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趣味历史

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要让历史的阅读成为一件有趣味的事,才会使普通人也能够欣赏到历史的奇瑰,体会到生活在历史真实中的先人们的思想和情感。趣味历史栏目力求生动有趣的文笔,趣说历史人物故事、趣论历史知识、趣谈文化传统、趣论成败得失,拉近读者与历史真实的心灵距离。

2017中国单身潮爆发

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支撑起东晋的的将领镇西将军祖逖是怎样的人

  祖逖生于公元265年,字士稚,是范阳人(今天在河北)。出身世族地主家庭,祖上时代为官,少年时期的祖逖可以说是一个不一般的纨绔子弟。祖逖的父亲早亡,祖逖的生活由他的哥哥们照顾。

  祖逖成年前并不是一个爱读书的孩子,但是年少的祖逖深为乡党们所喜爱,因为祖逖为人豪爽,仗义,经常以哥哥们的名义资助劳苦的贫民,对自己的朋友更是出手慷慨。青年的祖逖学习武术,和好友刘琨曾经闻鸡起舞互相勉励,被后人传为佳话。

  由于西晋的统治者对各族人民的压迫,各族人民起义造反的很多,时局很是动乱。匈奴的刘渊巧妙地利用了当时的时局,进行改朝换代,公元308年,刘渊在平阳称帝,次年两次进攻洛阳,祖逖率领当地的百姓迁移到淮泗避难,迁徙的途中,祖逖十分关心百姓,把自己的车子、粮食、衣服等个人物品,都拿出来和大家一起使用,祖逖的行为深深感动功劳百姓,祖逖被推举为“行主”。

  成年后的祖逖由于发奋读书,所以他的见识和抱负都很远大,被司马睿送赏识。祖逖一直以来都很关心国家的命运,主张北伐收复失地,被司马睿封为奋威将军后,祖逖便开始了他的北伐之路。祖逖在北伐过程中,绝大多数的物资、军队都是祖逖自己为自己提供的,祖逖省吃俭用,和将士们同甘共苦,并且军纪严明的军队得到百姓很大的认可,所以祖逖的军队壮大得很快,为他的北伐道路打下良好的基础。

  祖逖在历史上就被评为民族英雄,一生精忠报国,鞠躬尽瘁死而后已。


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首阳大君李瑈 世祖李瑈和世宗李祹是什么关系

  首阳大君李瑈在从前的朝鲜历史上是个鼎鼎大名的人物,其实首阳大君只是李瑈的一个封号而已,他就是后来朝鲜王朝的一代国王。李瑈开始的时候其实并没有继承王位的资格,他是世宗的第二个儿子,和文宗也是同父同父的亲兄弟,开始的时候因为身份的原因被封为了晋平大君,后来经过了两次修改封号,李瑈最终被封为首阳大君。

  首阳大君李瑈从小就非常的聪慧睿智,更难得的是他在出色的同时还能保持谨慎自谦的心态,也因此受到了父亲的特别喜爱。封号被改为首阳大君的李瑈开始时候也并没有太多的心思,可是后来文宗去世,他年幼的儿子继承了这个王位,这对于李瑈来说心里也不是很舒服。李弘暐继承王位后因为年纪太小受到了许多的制约,所以在政治上也很难有所作为,而首阳大君李瑈就不同了,他又智谋有能力,身边还跟随着能人志士,很快首阳大君李瑈就有了夺取政权的计划。

  在首阳大君李瑈的迫使下,李弘暐只有无奈的将位子让给了他,李瑈顺势将李弘暐拘禁起来,并且还因为大臣的异心展开了著名的死六臣事件。虽然作为首阳大君李瑈似乎并不应该存在夺取政权的心思,但是他本身的能力是有目共睹的。这种才能在他还是首阳大君的时候就已经显现出来,他的父亲也因此十分看重他,给他的待遇也和其他的儿子有所差别,甚至让他参与到一些国家大事中来。

  世祖李瑈和世宗李祹是什么关系

  世祖李瑈 世宗李祹都是朝鲜时期非常著名的国王,但是很多人都只是知道他们分别是第七代和第四代国王的身份,对于他们之间的关系却并不是很清楚,那么世祖李瑈世宗李祹之间是什么关系呢?其实单从他们身为第几代国王来看两人之间的关系似乎比较疏远,但是事实却恰好相反,世祖李瑈和世宗李祹之间的关系十分的密切,世祖李瑈就是世宗李祹的第二个嫡出的儿子。那么既然如此为何他们继承王位的顺序中间隔了两代呢?世祖李瑈和世宗李祹之间关系到底如何?

  首先在思想方面根据《经国大典》李瑈推行的是崇尚儒学的政策,而程朱理学也是其中非常重要的一项内容,这方面和中国的一些历史相似,就是在政治方面《经国大典》也是李瑈仿制的中国封建社会上的一些政策,同样也是为了在一定程度上加强中央集权,让国王可以具有很大的决策权,甚至是将所有的权力都抓在手中。《经国大典》是李瑈治理国家的一项非常重要的政策,同时也是这个《经国大典》让李瑈的统治更加集中和稳固。


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三国时四位功高震主者的不同结局 三国四大功高震主的人是谁

  据说汉献帝有一次对曹操说过一句话,说“我要是阻碍了您的事业,那您就直接把我杀掉得了”,曹操听后立即是汗流浃背,从此后再不入朝见君。而诸葛亮则不然,他往朝堂上一站,刘禅在后面就不知道是怎么坐住的。诸葛亮有一次在朝堂上大骂宦官,吓得刘禅也只能跟着点头。《出师表》就是诸葛亮震主的“罪证”。

  一、最幸运的功高震主者--周瑜

  周瑜应该说是三国时期的第一位功高震主者(曹操为君主,不在讨论之列),同时也是最幸运的一位功高震主者。他的“功”究竟有多高?要知道吴国的版图是怎么来的,在孙策平定江东的过程中,周瑜可以说是首席功臣。孙策死后,周瑜成为托孤重臣之一。其后,周瑜又劝主送质,从而在以后曹操南下时没有后顾之忧。而在曹操真正南下时,周瑜又成功的打赢了流传千古的赤壁之战。然后,周瑜又拼死取下了南郡。

  这些功劳,也就是孙权后来说的“非周公瑾,孤不帝也”的原因。为什么说周瑜是幸运的功高震主者呢?这是因为他只有36岁就死了。虽然说周瑜的死使吴国失去了夺取西川的机会,但是对于周瑜个人来讲,这可能真是幸运的。姑且不论周瑜是否真能取下西川,就算是取下了,真正实现了“二分天下”,那么周瑜的结局会是什么呢?一旦周瑜坐阵成都,我们可以想像得到,“三气周瑜”的情况可能真就要实现了,可能还远不止三气,只不过这个“气”的主语并不是诸葛亮,而是孙权。

  我们完全可以想像得到,如果周瑜也能像陆逊那样活上六七十岁,可能真的就会被活活气死。但“幸运”的是,周瑜在取蜀的路上死去了。“天妒英才”的周瑜,虽然留下了遗憾,但却使他的人生变得完美起来。

  二、最聪明的功高震主者--诸葛亮

  要说聪明的功高震主者,那还得说是蜀相诸葛亮。说不定很多人还真不知道诸葛亮有功高震主之处,这也正说明了诸葛亮的聪明之处。刘禅“手下”的诸葛亮和刘协“手下”的曹操多少有相同之处。不过要论起“震主”来,恐怕连曹操都要望尘不及。据说汉献帝有一次对曹操说过一句话,说“我要是阻碍了您的事业,那您就直接把我杀掉得了”,曹操听后立即是汗流浃背,从此后再不入朝见君。而诸葛亮则不然,他往朝堂上一站,刘禅在后面就不知道是怎么坐住的。

  三、最悲惨的功高震主者--陆逊

  陆逊的功劳对于东吴来讲,与周瑜十分相像。但他实在是不比周瑜幸运,因为他抚佐的孙权是后期的孙权,而周瑜抚佐的则是刚刚继位的孙权。陆逊在彝陵之战后,就一直坐阵荆州。陆逊虽然说担任的武职,但他自己还是以书生自居,因此陆逊对荆州的治理是完全的“文官化”,使荆州十分井井有条。而且陆逊在练兵上也是完全的军事家,荆州之兵无有不精者。但是,就是因为陆逊在荆州表现得太出色了,使得荆州就有了“只知陆伯言,不知孙仲谋”的情况。

  四、最成功的功高震主者--司马氏

  要说最成功的功高震主者,那肯定是司马氏了。最终一统三国的就是司马氏,当然他们才是最成功的了。这里要说说司马氏能够成功的关键。有人说是诸葛亮的北伐加强了司马氏的兵权,这话当然对,但是要明白,兵权的加强离代魏称帝还差得很远。诸葛亮死时,司马懿手里确实握有重兵,但此时的魏国的兵马并非是全部在此。在吴蜀同盟以后,魏国就要在东西两线同时作战。西面先有曹真,后有司马懿;东线则是由满宠、文聘等人把守。由于演义中以蜀魏为主,所以东线这一边就没有什么描写,这也使得满宠、文聘等将领不被后人重视,其实这些人都是一代名将,完全能坐镇一方。


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崖山海战之后南宋灭亡的原因是什么 南宋的灭亡的具体原因

  崖山海战之后,南宋灭亡,蒙古族以他们王者的姿态入主中原。当时的有识之士们在哀叹山河破碎的同时,更是以“崖山之后无中华”来感慨汉族政权的灭亡。大宋王朝先后历经北宋和南宋时期,享国319年。

  靖康之耻后,宋室南渡。公元1127年,赵构在南京应天府即位,史称宋高宗。为了延续宋朝皇统和法统,依旧沿用“宋”的国号,史称南宋,后迁都临安。公元1279年,崖山海战中,南宋王朝战败,宋末帝等人殉国,南宋自此灭亡。

  南宋朝偏安江南一隅,宋高宗赵构为开国皇帝,宋末帝赵昺是南宋朝的最后一位皇帝。自公元1127年至公元1279年,南宋朝前后历经153年。那么,南宋灭亡的原因有哪些方面呢?

  1.仇金情绪太浓烈

  南宋王朝面临的外患较为严重,北边的小政权,诸如辽、夏、金、蒙古等都在虎视眈眈。后期,蒙古不断崛起,天生的好战因子使得他们想要消灭金国,但是却没能如愿,最后只好找个伙伴联手灭掉金国,于是南宋就成了他们的首选目标。一开始,南宋朝是持反对态度的,因为政权的存在本就需要各方势力的牵制,如果灭掉其中一个,难保另外一个会反扑。

  经过蒙古的而一番怂恿,南宋朝内的仇金情绪越来越浓烈,势必想要将金国一举歼灭。尽管后来金哀宗向南宋言明灭掉金国后的各种弊端,也没能改变南宋要与蒙古联合打击金国的决定。

  2.南宋军费开支巨大,给国家财政带来巨大压力,通货膨胀严重

  我们都知道,宋朝在军事上采取的是募兵制。因为宋朝的生产力相对来说叫高,人们从事生产创造出来的财富也很多。于是,在这样的情况下,军队必须以很高的工资才能吸引百姓参军,所以,宋朝每年光是用于军队工资就占了很大一部分,再加上军队中的其他一些开支,这笔费用往往高得吓人。

  3.奸佞当道,祸国殃民

  奸臣贾似道无才无能,但是因为有了个被封为贵妃的姐姐。凭着这层裙带关系,再加上贾似道本人善于见风使舵,玩弄权术,连年高升,相继提拔为籍田令、太常丞、军器监、大宗正丞等京官。

  贾似道也深知在朝堂之上,没有真才实学,就得取得帝王的欢心,结党营私,巩固自己的地位。于是,贾似道在朝中排除异己,残害忠良。网罗罪名杀害左丞相吴潜,王坚、向士璧、曹世雄等将领也惨遭贾似道的毒手。


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孝全成皇后死因成谜:孝泉皇后到底是怎么死的

  孝全成皇后(1808年—1840年)姓钮祜禄氏,本名不详。她是承恩公钮祜禄·颐龄之女,满洲正红旗,道光十四年抬旗至满洲镶黄旗。嘉庆十三年(1808年)二月二十八生。道光帝第三位继妻、即位后所立的第二位皇后。

  道光二十年正月十一(1840年2月13日)丑时,钮祜禄氏皇后突然驾崩于皇后寝宫——紫禁城东六宫之钟粹宫,年仅32岁。道光帝十分悲痛,特赐谥号为孝全成皇后。

  她于盛年暴崩,死因不明,至今扑朔迷离,成为清宫疑案之一。关于孝全成皇后的死因,历来众说纷纭,都说皇后死于非命,且矛头都指向婆婆孝和皇太后。

  笔者通过查阅史料得知孝全成皇后的死因有两种说法。

  一、被迫自杀说 此说法有两个版本,一是为父乞官被太后责备,羞愧自杀。

  因为孝全成皇后死时年纪并不大,而她死时也的确有些蹊跷。因此关于孝全成皇后之死在宫廷中曾经有很多传言,其中《清宫词》记载道:“如意多因少小怜,蚁杯鸩毒兆当筵,温成贵宠伤盘水,天语亲褒有孝全。”


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三顾茅庐的背后 诸葛亮投刘备最担心的是什么

  刘备三顾茅庐之前,先找了司马徽,司马徽把孔明的家族告诉刘备,以刘备的身份,很快就打听明白了诸葛亮的背景。这提高了孔明在刘备眼中的身价,促成了刘备礼贤下士的决心。

  《演义》中,接下来,刘豫州就要三顾茅庐了。

  罗贯中怎么表现刘备“猥自枉屈”,过三关去请孔明出山,打造出这一段千百年来读书人津津乐道的佳话的呢?

  先说“一顾茅庐”。

  刘备为了表示诚意,带关张二人以及数十个侍从、保镖组成的大队人马,直奔隆中而去。结果,门童却说主人早上外出了。

  前面那么多安排,到这时候却不见面,刘备感觉很意外——他此前从没与孔明打交道,不知道其非常难缠,是个专注抠细节的人。

  张飞、关羽的表现颇不耐烦,觉得很没面子。关羽比张飞细腻,看出孔明是有意不见。

  回新野路上,却突然杀出个道袍人物,刘备以为是诸葛亮,那人却说:在下孔明之友,博陵崔州平。在罗本《三国》中,刘备诚意邀谈,二人席地而坐,崔州平有一番高谈阔论。

  崔州平谈论的大意,是大道轮回,汉朝气数已尽,刘将军想光复汉室,其实是逆天而行,就算拉上孔明,恐怕也难有作为。

  刘备听他高论,心下有气,又不便发作,等小崔放完,也不反驳,直接告辞。

  崔州平一番话被扔在空处,等于白说,也即离去。

  其实,崔州平是有意来与刘备谈话的,是要用自己的观点来激刘备,看他亮出真正的主意。刘是老江湖,自然不上当。崔州平的话,未必不是其真意,后来,崔果然到曹魏做官——孔明与崔州平他们常在一起,后者“天道轮回”的想法肯定对他也有沾染。


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古代枕头为何是石玉 古代枕头为什么是硬的

  我们去故宫或者古代陵墓博物馆参观的时候,都会发现古人的枕头基本上都是又冷又硬的石枕、玉枕等。那么,古人为什么要将枕头做成这样呢?

  据专家研究,人在入睡以后,头部的温度过高,就不容易入睡,日常家庭中以荞麦、木棉或塑料泡沫为枕芯的枕头,由于所填物料不透气,不容易散发头部所产生的热量,所以在夏天多在其上垫上枕席,这样头部就感到凉爽而容易入睡。然而,古人对以上现象不一定能上升到科学的阐述,但古代的枕头大多具有清火、安神的作用。

  文献中即记载了不少用中药配制而成的药枕,比如李时珍的《本草纲目》中就有提到“明目枕”的说法。其实,使用明目枕就是一种作为驱头火、明目、医治头昏目眩的非常简易的疗法。

  同理,古人的枕头也具有清凉、去热的物理性能。可以想象,在酷热难耐的盛夏,这种又冷又硬的枕头便成了清热消暑的好用品,以致诗人以“玉枕”目之。例如词人晏几道就有“罗幕夜犹寒,玉枕春先困”的词句;词人周邦彦也曾写道“薄纱厨,轻羽扇,枕冷簟凉深院”。

  此外,另一位爱国词人辛弃疾对这种枕头的感受又不一样:枕簟溪堂冷欲秋,断云依山晚来收。红莲相依浑如醉,白鸟无言定自愁。一个“冷”字,描述睡卧瓷枕的感受,写出了“西北望长安,可怜无数山”的无尽心思。


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宋仁宗赵祯是怎样对待生母和养母的

  刘氏、李氏两个贵妃在真宗晚年同时怀孕,为了争当正宫娘娘,工于心计的刘妃将李妃所生之子换成了一只剥了皮的狸猫,污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒,将李妃打入冷宫,刘妃遂被立为皇后,后来,刘妃所生之子夭折,而李妃所生男婴在历经劫难后被立为太子,登基后便是仁宗。

  最终,在包拯的帮助下,仁宗得知真相,与双目失明的生母李妃相见,而身为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。那么,真实的历史是这样的黑暗和惨烈吗?肯定不是,非但不是,而且还格外的温馨和感人,充满了人性美的光辉。确切地说,这个故事的主角不是两个女人,而是三个女人,或者说是三个母亲。她们用各自不同的母爱,尽情诠释了什么叫女人的美德,为仁宗皇帝创造了平和安详的成长环境。可以这样下结论,赵祯做了41年的皇帝,死后之所以得到“仁宗”之庙号,与三个母亲的熏陶不无关系。

  在真实的历史中,仁宗赵祯还真不是刘皇后的儿子,他的亲生母亲姓李,本是刘皇后身边的一个普通侍女,杭州人,也许是在自知不能生育的刘皇后的刻意安排下,被皇帝“幸”了后生下了赵祯这子。刘皇后特别高兴,把还在襁褓中的赵祯抱到自己这里喂养,并由另一位杨姓贵妃共同帮助照料这个孩子。也就是说,赵祯一出生,就有了三个母亲:生母和两个养母。

  《宋史》对李氏的记载是说她天性沉默寡言,是个善良质朴的人,自己的亲生儿子当了皇帝之后,她夹杂在一群先帝嫔妃之中,没有任何异常表现。能够做到这样,是多么的不容易呀!

  宫廷历来就是是非之地,是个巨大的名利场,传统的“母凭子贵”观念对李氏一点作用也没有,说起来真让人不敢相信。一个母亲能够如此隐忍自己的亲情,为了儿子的健康成长,多年来不声张此事,没有借此生出事端,只能说明她具有美好的品德,是个伟大的母亲。

  李氏死于公元1032年(宋明道元年),享年46岁。在她临死前,刘皇后(已经是皇太后了)又以仁宗的名义加封她为先皇的贵妃:宸妃。在安排李贵妃下葬的时候,刘皇太后听取了宰相吕夷简的建议,以皇后的礼仪规格下葬,一年以后,即公元1033年,刘皇太后也去世了,享年65岁。


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揭秘明长城和秦长城有什么不一样的地方

  秦长城修筑于秦朝,距今已跨越了二十多个世纪了,千年岁月的风霜足以摧毁地面的一切痕迹,即使是坚固的城墙也不例外。那么,秦长城还在吗?据考证,秦长城至今还有能见到,只不过由于历经千年风雨侵蚀,如今残存的秦长城已经不多了。

  由于某些原因,人们以为秦长城都是嬴政修建的,其实不然,第一段秦长城是秦昭王修建的,在今临洮尚有一段秦长城遗迹。关于临洮境内秦长城来历,史籍是这样记载的:秦昭王时期,其生母宣太后和义渠国首领有私情,还生了两个儿子。后来,也不知道为了什么,宣太后找借口把老情人找来诱杀了。随后,秦昭王就派兵灭了义渠国,并在陇西等地修建了长城。临洮长城遗址自西向东绵延近百华里,虽经上千年的风雨侵蚀,城墙、烽火台等遗迹仍清晰可见。该段秦长城以黄土混合碎石夯成,符合秦长城构建方式。

  明长城和秦长城的异同

  秦长城以首创第一而闻名,而明长城则以其坚固而著称,二者常被拿来比较。那么,明长城和秦长城的异同有哪些呢?从今天的视角来看,二者主要有以下异同处。

  先来说说二者的相同之处,其相同之处在于兴建的原因,都是为了北境安宁。秦因匈奴而建长城,而明则因北元而筑长城。接下来,说说是明长城和秦长城的相异之处。二者的相异之处有不少。首先,明长城虽借鉴了秦长城的修建模式,但由于各自修建时的国界不同,故路线并不相同。明长城的位置向南移了不少;其次,二者所用的建筑材料不同。秦长城建于两千多年前,多数城墙系碎石头筑成,墙体普遍在三米以下。

  明长城东部以条石和大砖砌成,西部则用黄土,墙高普遍高于三米;再次,明长城比秦长城更长。秦长城最东点为辽东,最西点为临洮,而明长城从嘉峪关延伸到了朝鲜边界;最后,明长城上设有烽火台,而秦长城将在长城以外不远处设立敌台。另外,秦长城修建于秦朝时期,而明长城修建于明代,很明显其修建的时间比秦长城要晚一千多年;再者,秦朝不过短短十数年而亡,长城实际发挥的作用有限,而明代长城是戍边将领根据实际情况提出修建的,长城所起的实际作用更为明显。


2017中国单身潮爆发

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织田信长的妻子是谁 织田信长遗言是什么

  织田信长作为日本著名的大名,他一生中只结过一次婚,因而也只有一位正妻,便是鲜有记载的斋藤归蝶。说起织田信长的妻子,很多人只知道斋藤归蝶是斋藤道三的女儿,由于出生名门望族,斋藤归蝶却不得不作为政治的牺牲品嫁给织田信长。织田信长在迎娶斋藤归蝶之前,有一位青梅竹马名唤生驹吉乃,生驹吉乃作为织田信长的手足爱人,却因为政治不能在一起,后来织田信长成为家督之后,生驹吉乃的地位一度超越了斋藤归蝶。

  从名分上的妻子来说,织田信长只有斋藤归蝶一位妻子,但从生活而言,织田信长则有7位妻子,其中尤以生驹吉乃最受织田信长喜爱。织田信长虽然有众多妻子,但是始终深爱着生驹吉乃,生驹吉乃曾经因为织田信长迎娶了斋藤归蝶而负气嫁人,等到织田信长战争胜利之后,再次与生驹吉乃旧情复燃。织田信长几乎将全部的宠爱都留给了生驹吉乃,最终以至于斋藤归蝶虽然年轻貌美,但是却始终没有子嗣,因而只能成为织田信长背后的女人。织田信长的妻子大部分结局都比较凄惨,毕竟她们未能得到织田信长真正的爱。

  织田信长的正室斋藤归蝶晚年生活鲜有人知,民间相关传说认为斋藤归蝶很有可能在失去政治价值之时就已经命丧黄泉。织田信长最爱的妻子生驹吉乃却也因为产子甚多,最终落下了病根,也未能与织田信长真正的白首。

  织田信长的遗言与寻常的伟人遗言不同,大部分的名人的遗言都会慰藉后世之人,而织田信长则开始思考生命的长度和宽度,一生中的各种心情都会成为最美好的记忆,而自己却即将面对死亡。因而可以说,织田信长遗言实际上就是他对世界最后的眷恋。


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武将黑田长政的简介 为什么说黑田长政坑爹

  黑田长政是从安土桃山时期到江户时期这个过度阶段的著名的武将,同时他也是第一代被封为福冈藩的人。他的父亲是黑田孝高,而他的母亲则是节桥伊定的女儿。关于这个人物在黑田长政简介中包含了所有的关于他的内容,那么黑田长政简介中是如何介绍这个人物的呢?

  黑田长政在1568年出生,在他九岁那一年就到织田信长那里作了人质,在他成为人质的第二年他的父亲在荒木村重的叛乱中被捕,但是此事却遭到了信长的误会,以为他们暗中成了荒村的人,一怒之下就想要杀了黑田长政,后来被人说服才让黑田长政逃过这一劫。到了1582年信长被杀死之后黑田长政和父亲一起投靠了羽柴秀吉。之后他参与了贱岳之战等等一些战役,在秀吉将九州讨伐的任务完成后他们已经获得了十二万石的领地。

  另外黑田长政简介中还介绍了其他的情况,在1592年日本发动了对朝鲜的战争,黑田长政带领着五千人作为一名主将和其他人员合成了先锋军。而在第二次向朝鲜出兵的时候黑田长政依旧参与其中。到了1600年关原之战中黑田长政所属的阵营是东军一方,他主要负责的是内应工作,在战争结束之后还得到了五十二万八千石的领土。在后来他开始向德川秀忠归顺,本来他是比德川秀忠先进入京都的,可是在到达京都之后他就开始生病,不久之后就因为无法治愈而去世了。


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李定国与郑成功相比有何长处 李定国军事才能

  在现在的电视作品中,表现李定国将军的电视剧只有一部,就是叫做《长河东流》又叫《谁主沉浮》的电视剧。这部电视剧制作背景是明末清初,当时整个国家都陷入到战争之中,农民起义军反抗明朝的统治,而清朝军队也在北部边境和明朝作战,最终清朝军队入关,明朝灭亡。

  明朝皇室南迁以后在南部沿海地区建立政权,李定国所在的张献忠部队也兵败南迁,后为了抗击清朝军队,李定国和南明合作打击清朝,这部电视剧就是展现的这段历史。

  在李定国对清朝军队作战之前,他是大西政权的起义军将领,十七岁就能率领两万人作战,二十四岁就封王,曾经率领二十多骑兵攻下一座城池,这样的军事才能相当少见,和前辈名将也不逞多让。

  而在和清朝的作战当中,和地方守将的作战就不用说了,当时很少能有守将能和他作战。李定国还打败过两个王爷,并在洪承畴的眼前作战多年而不被具有优势兵力的清军剿灭,足见他的军事才能。

  被李定国打败并死去的两个王爷分别是定南王孔有德,满族亲王尼堪。这两个人也都是清军中非常著名的将领,孔有德随着清朝军队入关,一路南下攻陷诸多大明城池,打败了诸多起义军的首领,尼堪作为亲王也是身经百战。

  而这两个人在带有优势兵力的情况下,被兵力少于他们的李定国打败,孔有德兵败自杀身亡,而尼堪被李定国斩杀。如果不是军事才能卓著的人,想必不可能打败他们。

  最终李定国的失败是在于他自己和他们内部,首先是他们内部出现内讧,导致整体实力下降。其次是在一定时期内李定国产生了自满情绪,这也使他遭受了致命打击,最终失败病亡,但是他的军事才能是相当了不起的。


2017中国单身潮爆发

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古代人的寿命有多长 从古至今人类寿命变化

  古代人的平均寿命很短,夏商18岁,秦汉20岁,东汉22岁,唐朝27岁,宋代30岁,清代33岁。这是指的平均寿命,所有的长寿的、短寿的、夭折的加在一起的平均值。

  古代医疗条件比较落后加上天灾人祸战乱等等原因导致古代人寿命都比较短,但是也有很长寿的,比如彭祖800岁,张三丰212岁,陈抟118岁,但这些都是个例,大多数的老百姓寿命还是比较短的,古语说人过七十古来稀就说明古代很少过70岁的。

  从古至今人类寿命变化

  原始社会:人类平均寿命15岁,因为人类力量小,无法抵抗自然灾害,疾病,野兽袭击。

  公元前人类平均寿命仅20岁,到古代也只有25岁,直到世纪人类的平均寿命也不过40岁. 1700:人类平均寿命35岁 1800:人类平均寿命37岁可见1700-1800中人类的寿命没有什么增长.原因是虽然可以躲避野兽等灾害,但是因为科技水平的低下,生活艰苦,对疾病没有有效的治疗措施等.20世纪初人类寿命出现飞跃,从40岁提高到61岁。

  1985年,全世界平均寿命达到62岁。世界人口平均期望寿命,今后大致以每5年延长一岁左右的速度增长。1995-2000年为63.9岁,2000-2005年为65.5岁,2005-2010年为66.8岁,2010-2015年为68.1岁,2015-2020年为69.3岁,2020-2025年将超过70岁。本世纪末中国将是亚洲的十大长寿国之一,平均寿命将达到72.6岁。专家预测2300年人类平均寿命95岁。


2017中国单身潮爆发

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长孙无忌的儿子是谁 长孙无忌的女儿是谁

  长孙无忌是河南洛阳人,他是将军长孙晟的儿子,所以出生在一个有地位的人家里,后来长孙无忌成了唐朝的开国功臣,对待唐朝勤勤恳呢,他的很多事迹都值得后人关注,比如他的孩子都有那些人,那么长孙无忌的儿子和女儿都有谁呢?

  长孙无忌的儿子是谁

  根据史料《新唐书·宰相世系表》的记载,长孙无忌一共有十二个儿子,他们分别叫长孙冲、长孙涣、长孙濬、长孙淹、长孙温、长孙澹、长孙净、长孙溆、长孙湛、长孙津、长孙泽和长孙润。

  长孙无忌的十二个儿子中他的大儿子长孙冲曾经有较高的官职,他曾经在贞观七年的时候娶了公主李丽质,成了唐朝的驸马。因为李丽质是长孙皇后生的,所以唐太宗很喜欢她,把她许配给了长孙冲,由此可见长孙无忌的地位在唐太宗心里是如何的重要。除了长孙冲之外,长孙无忌的其他几个儿子都怎样的呢?

  长孙无忌的儿子中除了大儿子的官位比较高之外,其他的大多都是因为父亲的恩惠而受到了一些比较小的官位,在贞观十七年的时候长孙冲的妻子去世,后来长孙无忌倒台,他的儿子们和宗族全部被诛杀或者流放,虽然后来高宗替长孙无忌平反,把他的官爵追复,可是长孙家族再也没有回复之前的繁盛。


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浅井长政和阿市的关系 浅井长政的儿子是谁

  浅井长政是日本战国时代一位著名的大名,他从小出生在当时的显赫家族,他长大后逼迫父亲浅井久正退位,然后与六角家族一战,这次战争他打败了人数是自己好几倍的六角家,取得胜利,从而得到织田信长的赏识,和织田家族结盟后又因为织田信长违约,背弃同盟,不得不与织田家族进行战争,29岁时被织田家的军队包围在小谷城内,吞药自尽。在浅井长政简介中也着重提到了他服药自杀的一段。

  虽然浅井长政出生在显赫家族,但他出生的第二年这个家族就已经开始四分五裂,正是在那一年这个家族的中兴之始浅井田亮去世,所以浅井长政自小便开始学会了勾心斗角,而在他渐渐长大的时候,他又被迫迎娶了自己不喜欢的平井氏,他迎娶这个妻子就是为了早日摆脱六角家的控制。

  浅井长政开始显露才华的时期也是浅井长政简介中非常重要的一个部分。为了摆脱六角家的控制浅井长政不惜与自己的父亲翻脸,他暗自笼络了父亲身边一些忠心耿耿的家臣,逼迫自己的父亲退位,然后又给自己改名为现在的名字浅井长政,开始了与六角家的决战,在与六角家的决战中浅井长政发挥了天生的军事指挥才能,打败了人数比自己多很多的敌方军队,正是这次战役让浅井长政开始声名大噪。

  在浅井长政简介中最重要的一段就是他和织田信长相交的过程,织田信长起初非常赏识这个青年并把自己的妹妹许配给了他,但是后来织田信长背弃两人同谋,违反约定攻打了浅井家的盟友朝仓家族,浅井长政出于道义不得不和织田信长决战,就是在这次决战中浅井长政失败,在小谷城内自尽,年仅29岁。


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吴国灭亡后西施有何下落 揭秘西施生死之谜

  看似弱小的“越甲三千”之所以能吞掉相对强大的吴国,“美女间谍”西施功不可没!就在勾践卧薪尝胆、整日寻思报仇雪耻之时,文种和范蠡不失时机地向他献上一条美人计,事实证明,这是一条屡试不爽、能四两拨千斤的千古妙计。

  勾践派善相之人计然在国中到处寻访美女,计然在苎萝山下访得绝世美女西施、郑旦,然后命人教她们妆容、穿着、步态、歌舞、礼仪等媚术,历时整三年严格培训,学成后将她们献与吴王。

  果然,吴王夫差见天下竟有如此殊色尤物,一时魂不守舍、如获至宝,那昏聩夫差临幸过二女后,吸髓知味,于是整日携女游乐,沉溺声色犬马中,荒废了朝政不说,还在西施的劝诱下,变得亲小人远君子,喜佞幸而厌贤良,吴国逐渐由盛转衰,就在忠臣伍子胥被逼自尽后的第九年,吴王夫差身死国灭。

  一代霸主灰飞烟灭,“史上最美的女间谍”西施立下了首功,勾践灭掉吴国后,西施的下落竟成了一个难解的千古之谜。

  按理说,“革命”成功了,西施居功至伟,也该好好享受一下人生了,然而,越灭吴后,她到底是死是活竟至成谜,千载悠悠,众说纷纭。

  西施其人,《国语》、《史记》等信史中并无记载,她的魅影第一次出现是在《吴越春秋》中,此时,已是东汉时期,《吴越春秋》对这段波澜壮阔的历史记载最为翔实,有关西施的结局,书中这样写道:“(吴亡后)越浮西施于江,令随鸱夷以终”,所谓“鸱夷”,有人解释为牛皮袋子,也有人认为“鸱夷子皮”乃范蠡自号,这段话的意思似乎是那生得“长颈鸟喙”、生性刻薄寡恩的越王勾践过河拆桥,将西施装进牛皮袋里,然后加上石块,沉于江中。

  而民间津津乐道的西施与范蠡相恋,最后乘一叶扁舟渺然遁去的凄美故事,始见于东汉时编纂的《越绝书》:“西施复归范蠡,同泛五湖而去”,对于西施以及喜欢她的人来说,这无疑是最好的结局,吊诡的是,除《越绝书》外,其它文献对这一结果均无只言片语之记载。

  美丽而神秘的西施究竟是被勾践装袋沉江,还是携手爱人范蠡泛舟五湖、书剑飘零?这谜题的答案似乎是一团乱麻、永远无解。


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古代美女的标准是怎样 又是如何选美的?

  在古代中国男人的眼中,一个女人身体上最具吸引力的地方,既不是她的脸蛋,也不是今天我们所说的三围,而是一双莲足,也就是小脚。看过《水浒传》的人都知道一个人气很高的女性角色,潘金莲。“三寸金莲”,就是古代一个女人最美的地方。大家应该记得西门庆俯身拾筷的时候,趁机摸了摸潘金莲的脚这件事吧?这一点,不就透漏出古代男子对女性的莲足情有独钟的审美特点吗?

  所以,古人的选美,首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓,比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。这种选美比赛出现在明代正德年间,而又以山西和直隶两地最盛。当时每逢佳节庙会,集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场,或坐于车中,盖着盖头,不能让人看到脸。但是她们在这时候会把自己的秀足露出来,当然,她们都穿着鞋袜。而由男性在一番品脚论足后,依次定出状元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性,会因此远近闻名。而那些待字闺中者,也会因一个好名次而使自己身价倍增,非常容易物色个好人家。

  当然,一双莲足是选美中的重头戏不假,不过古人的审美标准却不是这么简单的。

  总体而言,除了要有一双莲足,还有以下几个方面的评测。

  乌发蝉鬓:“乌”就是说要有一头乌黑的长发,“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发。“乌”这个词早在《左氏春秋》中便已出现,至于“蝉鬓”一词,则出现在三国时代的魏国,是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。显而易见,发质是古代男性对女性审美的一项标准。

  云髻雾鬟:“鬟”,就是环髻的意思,髻则是指束在头顶的那个结。云髻雾鬟,就是说女性梳出的发髻要状如云雾。可见,发式也是古代男子对女性审美很在意的一个方面。

  娥眉青黛:“娥眉”这个词被用来专指女性的眉毛。“青黛娥眉”便是说把眉毛剃掉,然后用青黑色的颜料来绘画眉毛。这种化妆手法,在西周时期就流行开来。这听上去有些“毁容”的味道,但是也说明了眉黛素来是女性的一项审美指标。

  明眸流盼:“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流转目光观看之意。一双美丽的大眼睛,大眼睛里秋波荡,这当然会被列为美女的一条标准。

  朱唇皓齿:顾名思义,朱唇便是红唇,皓齿便是雪白的牙齿。红唇彰显牙齿的洁白,雪白的牙齿又衬托樱口朱唇,正是相得益彰。

  玉指素臂:古人对女性的手指与手臂非常重视。作为美女,则手指必须纤细而柔软,手臂则必须白皙,而且还要圆润而充满弹性,此谓之“素臂”。其实就像现代人喜欢美腿美女一样,“美臂美人”是古代的一种审美倾向。


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明朝高拱派人行刺皇上是真的吗

  高拱曾派人行刺皇上这件事是张居正等人攻击高拱的一大证据。虽然那时高拱已经被张居正赶下了首辅的位置,但是为了不让高拱有复出的希望,张居正等人牢牢地用这件事压制住高拱。那么高拱曾派人行刺皇上这件事是真的吗?

  高拱是明朝一个一个传奇的人物,从小天纵奇才,连中两元,成为当时少有的才子。他一步一步从翰林编修做起,一直做到了内阁首辅大臣的位子。这其中的艰险辛苦是只有那个时代的翰林人士才能明白的。

  高拱在入朝为官后,他最早投向了后来的明穆宗朱载垕。所以在登基的朱载垕和首辅徐阶的保举下,成为了太子少保。但是高拱却没有把握机会,态度嚣张,与保举他的徐阶反目成仇。而张居正是徐阶的徒弟,所以这两人的日后的势如水火是完全能料想到的。

  原本被废职务落魄的高拱应该已经淡出人们的视线。但是不久之后,高拱又爆出了派人杀皇上的事情。那么高拱曾派人行刺皇上吗?这件事是真的还是只是张居正等人为了打压他陷害给他的事情呢?

  其实按照当时人们的想法,天地君亲师。除了少数活不下去的人起义造反,少数皇亲国戚篡位外,大部分人都是将皇帝看成天神般的存在。尤其是明朝时,有很多大臣是死忠愚忠型人物,不大可能会出现臣子刺杀皇帝的事件。毕竟他杀了皇帝自己也不会有好下场,而且当时的高拱已经是庶人,根本就没有这个势力去刺杀皇帝。所以这件事是假的概率更大。


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古代文人的私生活具体是如何度过的

  在钱锺书提过几次的《法朗士私记》(Anatole France enpantoufles)中,有一则说,一次在某树林里,法朗士邂逅了一名“容易亲近的好女子”,大相爱悦,于是就地“一起品尝乡野乐趣”。就在法朗士与“他的女性合作者坐在长凳上做将起来,十分投入”,这时候,“突然冒出一个凶巴巴的乡村警察”,对他厉声喝道:“我监视您好久了,色狼!您叫什么?”

  可是法朗士是大文豪,法兰西学院的院士,他对这个小小插曲,并没有慌忙,他只把自己的名片,外加一个埃居递给警察,就轻松了事了。甚至,事情还没有完,那粗人看到法朗士是院士,立刻“变得彬彬有礼”,还表示了如下的“抱歉”:请原谅,院士先生。我不知情,这地方什么人都来。……夫人穿着红裙子,像面旗子,老远就看得见。请勿见怪,假如夫人穿条黑裙子,不怎么显眼,那就好多了。凡事都得谨慎,对吗?否则我不会过来,不过我也就无幸与您相识了,院士先生!(施康强译本,44-45页)

  我想起黄侃的“荒唐事”,也颇与之仿佛,只是下场不同。喻血轮《绮情楼杂记》云:“季刚生性狂放,不事边幅,民国八九年间,任北京大学讲师,教《说文》,对中国字学,讲解精辟,但学生心得极少,故每次考试,多不及格,学生苦之。

  后侦知季刚好作狭邪游,年考时,特醵资于妓寮置酒以劳季刚,季刚欣然莅止。是届学生竟一律及格。……当时旧都中央公园水榭对面一角,芦苇尚未尽除,有小桥通焉。一日,季刚竟挟一女子,于芦苇间白昼宣淫,为警察擒获,通知北大,遂以是去职。”

  按,喻血轮父名次溪,是黄侃之父云鹄的门人,而黄侃的姐姐,又为喻的七舅之妻。据喻黄二家关系,推想喻书所记的,必非出于捏造。“非色胆天来大,不能文学海样深”(见钱锺书《容安馆札记》第八十一则),这大概是有道理的,我只奇怪:为什么中国的警察,不及法国的通人情,对大文人、大学者,不少许通融?

  自古来的文人学者,往往不免于“寡人有疾、寡人好色”(《孟子?梁惠王下》),而文人学者的“保护人”,于此辈的这种德性,也多了然于心。不过,孔子也叹“才难”(《论语?泰伯》),所以就不那么苛责,甚至作“左右袒”了。谓予不信,举文人、学者各一例,以资说明。


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明代文学家李贽究竟是因为什么原因被捕

  李贽生于1527年,本身是回族人,祖上在明初就搬迁到福建泉州。他原姓林,后改名李贽,字宏甫,号卓吾。李贽从小聪颖非常,12岁开始写文,26岁就高中举人。他在朝为官二十几载,从一个县的教官做到了知府,不过在他55岁的时候辞去了官职。

  辞官后,李贽先后在湖北、北京、南京等地居住,大多是在朋友家或者寺庙里。期间,李贽一方面研读经典,一方面著书讲学。虽然他的讲学在当地颇受欢迎,但因为“离经叛道”也常遭到官府等保守势力的反对而要被驱逐。1602年,李贽被捕入狱,他那些被认为“异端邪说”的著作也被一并烧毁。之后不久,李贽就在狱中自刎而死,当时已七十有六,死后被好友安葬。

  李贽一生著书良多,主要包括《藏书》、《续藏书》、《焚书》等,此外他十分推崇《水浒传》和《西厢记》并都做过自己的评点。在他的著作和讲学中,他时常针砭时事,评述历史。他反对反对儒家学说尤其是程朱理学,批判封建礼教对人的压迫;揭露并批判封建统治的黑暗本质,痛斥政治腐败;提倡功利,重视商人的地位;主张“童心说”,认为文章不能弄虚作假而要表达个人真实的内心。

  李贽死后,后世对其褒贬不一,但他的著作虽然屡遭官府禁止,却更加广为流传。

  李贽在55岁辞官后就在湖北寓居,先是住在好友耿定理家中,后来一个人住在麻城芝佛院。期间读书、著书,时常还会进行讲学。据说在他讲学时,来听的人有数千人,而且中间还有一些女子,可见李贽的学说在当时当地很受人欢迎。

  马经纶也是因为仰慕李贽之名,后来来麻城找他。不过当时,李贽正被麻城的官府以及当地的卫道士们抨击,说他是异端邪说。虽然李贽浑然不惧,他们还是毁了他的住所,把他驱逐除了麻城。于是,之后马经纶就把李贽带到了通州。此后一年,两人亦师亦友,一起读书做学问直到李贽被捕。李贽被捕时已是76岁,不仅年老体衰而且疾病缠身。

  据说,李贽被捕时多次劝马经纶自己走,之后又有家人和好友来劝,可他还是毅然决然地陪着李贽去了京城。李贽在狱中时,他也想方设法照料并为他辩解。在李贽自刎死后,也是马经纶按照他的遗言将他安葬在通州。


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